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从煤山下来后，陆四便去了皇宫。

此次入城，陆四命一切从简，否则按规矩不仅外城要有相应的入城仪式，皇宫这边也要有相应规格。

顾君恩便说要按当年李自成入京规格及相应仪式安排，即北京城中所有人等包括大顺军将士都要于街道两侧肃立侯迎。城中也要清理，闯王入城所经的街道都要铺以黄土，以示庄重。

陆四却以京畿千疮百孔，百废待兴，不宜扰民为由要求简办，但是再怎么简办，闯王于宫城之外接见大顺将士还是要的。

从煤山往皇宫的路上，异常安静，沿街两旁，俱是执械军士，百姓则是家家闭门，而门外却是清一色摆有香案，从东到西，一路过来，俱是黄纸顺民。

这一幕让陆四于马上感慨万千，这一刻便如当年李自成般，意气风发，得意至极同时，却也警醒自己不能做李自成。

既进京赶考，便要当那状元郎！

今北方初定，正所谓创业艰难百战多，而今迈步从头越，须好生治国。自起事以来，陆四无时无刻不在征战路上，于民政几无任何打理，如今终是有了喘息之机，自当着手民政，使治下百姓能够休养生机，恢复生气。

不过，北京城，还是没什么人气。

当年李自成入京时，北京百万居民只活二十万人，其余多半死在瘟疫之中。清军入关之后，因为大量八旗家眷及汉奴阿哈迁入，使北京人口恢复到了七八十万之众，如今这人口却因为八旗出京再次猛降，虽尚未统计京城人口，但最多也不会超过三十万人。

单纯以居住人口比较的话，北京这会只能排在顺军实控区人口第三，第一是扬州，第二是淮安。其它大城如西安、济南、保定、徐州，多在二十万以下。

以总体人口比较，扬州、淮安才是真正的顺军核心，残破的北京无论是人口还是钱粮亦或经济，都远不足以同淮扬相提并论。

然而，北京，是京！

政治意义是十个淮扬也无法比较的。

陆四相信，随着大顺中央政府的建立，随着大顺政权的稳定，这座前明帝都必将再复荣光。

承天门下，宫城外，顾君恩、高一功、夏大军、贾汉复、洪宝、蔺养成、贺珍、马科、杨祥、孙四、祖可法、蔡士英等顺（淮）军的将领都在侯着。

同武将众多不同的是，算得上文臣的目前只有一个顾君恩，这让顾君恩于众人之中显得很是鹤立鸡群，与众不同。

也表明建立大顺中央政府的迫切性。

当年李自成的大顺政权不以朝廷称，而以政府称，六部为六政府，随驾前来北京的政府官员多达数百人，而降官更是多达千人，当真是鼎盛的很。

到陆四这边，武将是不少，文臣就顾君恩一个，看上去肯定别扭。

不过陆四也无所谓，两条腿的蛤蟆不好找，两条腿的官还不好弄么。

承天门后，便是前明皇城，皇城内又有宫城。

原旗牌亲兵皆已转为羽林禁军，两天前便开始负责皇城秩序，此时承天门下便有千余禁军执矛按刀侯立，宫墙上大顺旗帜遍布，看上去庄重而肃杀。

陆四不曾下马，而是抬头看向头顶的承天之门匾额。当年李自成入京时曾箭射承天门，以去明朝不祥之气。离京时命人放火焚宫，承天门被焚毁，现在的承天门是次年满洲重建的。

众人见闯王目视承天门，均以为闯王是在想当年永昌皇帝箭射之事，顾君恩更思索是否上前提议闯王也效永昌皇帝。