这金蝉道种按说是有过目不忘和度化两大神通，这过目不忘神通也就罢了，但这度化神通却邪异无比，所谓度化神通还不如说是幻化神通。

具体来讲，这度化神通一经催动，就会使人陷入幻境，就比如他最早在宋游击家炼化金蝉道种时候一样，竟然会觉得自己变成一只蝉，甚至忘记作为人类的记忆，只是依靠一些残存的本能行事。

李应元猜测如果当时不是自己意志力较为强大，硬生生杀死其他蝉取回自己的记忆，否则很可能完全糊涂下去，陷入幻境而不可自拔，到时候可就变成外表还是人，内心却是知了的怪物了。

从这经验可以知道，所谓金蝉的度化神通就是让人陷入幻境，如果这种幻境是没人主持也就罢了，这种幻境过于粗糙，化身为蝉与身为人类的意识格格不入，总有些意志坚定的存在会感觉不对劲，想办法自己清醒过来。

如果这种幻境可以让人主持，那就非常可怕，金蝉道种的持有者可以让别人陷入自己设定好的幻境，比如让人在幻境中作为婴儿出生，然后逐步长大，经历一场全新的人生。

这样做，可以最大程度上消除人类潜意识中的戒心，比起金蝉道种全靠本能催动幻境，其欺骗性能提高千万倍，即使意志力特别坚定的人也会意识不到自己被带入幻境，而是以为这才是自己的人生。

而金蝉道种的持有者，可以在这幻境中投影自己的形象，使得自己成为被带入幻境的人的父母、老师和兄弟、伴侣等最亲近的存在，等到那个人醒来，就会觉得金蝉道种的持有者是自己最亲近的人，让他做什么就做什么，甚至百思而不悔。

李应元虽然获得了金蝉道种，但自身功力太低，道种也没有真正炼化，导致他每次催动度化神通，自己也会被带进幻境中，以前用它对付武藏小次郎的儿子和森科，都是依靠自己抢先从幻境中苏醒，才能抢得先机制胜，如果稍慢一点，结果就会很不一样。

上次谢迅提醒说金蝉道种的获得者都会遭遇不详，李应元就有些明白这度化神通其实是伤人先伤己的神通，一个人想要掌握这种神通，首先就要进入幻境锻炼，获得不被幻境迷惑的能力后才能考虑怎么去掌控这种幻化能力，在这过程中什么事情都可能发生。

当年玄奘法师定力高深也就罢了，他的弟子定力就差一点，才会反而被幻境所迷惑，做出勾引唐朝公子的天大丑闻来。

混元门历代门主应该对此有所了解，所以才会把金蝉道种制作成琥珀金蝉佩，而不是自己炼化。

然而，即使如此长年累月下肯定受幻境影响不小，所以导致历代佩戴琥珀金蝉佩的人，后期逐渐丧失自己原来的性格，倒行逆施，最后都不得善终。

这里面可能也有一些道佛两家讲的气运之说，但更多还是受金蝉幻境的影响居多，那森科本来跟李应元也算是同一阵营，后来却执意想要李应元的命，最后一番决斗之后死在李应元手下，算是很好的例子了。

此时发现自己又被带入幻境中，李应元惊骇莫名，生怕自己一时不察就失去自我。

只是，没过多久李应元就发现此次幻境跟以前几次不一样，虽然不知道怎么退出这个幻境，但是自己心思还很清醒，没有那种糊里糊涂，什么都不明白的感觉。

不知道这是因为自己以前多次经历过幻境，心神意志比以前强大很多呢，还是因为此次幻境比较特殊。

反正知道自己不会迷失，李应元反而定下心来，打定主意看这次幻境到底是什么样的。