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第四百零五章 自身起源的认同

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张远轻声道:“所以了,这个文明和人类的发展历程稍稍有点不一样,但是又很容易理解。奴隶制度的废除,向来是生产力决定的,而不是依靠道德转变,或者几个有识之士的呼吁……”

“经济基础决定上层建筑,当它真正阻碍到时代进步的时候,才会被大势所推翻。这应该是某一些文明之间的共同之处。”

“就目前而言,这几个保留奴隶制度的小国家,基本上都尚未实现工业化,奴隶还能够发挥很大的作用。这颗星球实在太大,交通又不便利,天高皇帝远的,其他国家根本没有兴趣去管这些国家。”

“再加上交通的不便利,没有卫星,更没有大国去当全球警察,指责人权之类的说法,简直就是吃力不讨好。”

“一个星球实在太大,也不见得是一件好事啊。自然资源多了,土地面积大了,但统一思想也更加麻烦。到这个年代里,还有一些国家处于失联状态,这在地球是不可想象的。”

一个星球太大,的确出现了这样那样的问题,大量的国家处于老死不相往来的状态。但这种现象却也出现了更多的变数——那就是,诞生科学的火花更加容易。

由于牲畜的驯化方面受到限制,交通发达不起来,这里国家很难像地球时代的国家,动不动就占据数百万平方公里。因为没有足够的通讯保障,国家很容易对自己的边疆失去掌控,导致分裂。

在中古时代,最大的国家曾经达到过三百万平方公里,这一些国家只是想着对外侵略,去掠夺更多的奴隶,因为版图过大而自我衰亡。

这一类的地区,陷入了长期王朝轮回的魔咒当中,一个王朝推翻另外一个王朝,中间夹杂着奴隶起义,但是并没有特别本质的巨大进步。

还有一些偏远的小地区却想着发展各种技术,特别在某些地理条件优越、土地肥沃的两河流域,对于水力的大规模运用,让这些泰普人的思想更加灵活。

水车、轮船的发明,促使着泰普人去思考力学方面更深层的本质,这也便成了现代文明的由来。

听到这里,张远举手发言道:“罗教授,那么关于泰普文明的宗教呢?也没有对发展困扰太多吗?”

站在台上的罗教授道:“这个文明的发展历程,并没有被宗教因素所困扰太多,主要因为……大多数的强大国家都崇尚先祖崇拜,并非神灵崇拜。”

每一个国家都是从残酷的原始战争中崛起的,没有英勇无畏的祖先,就没有现在的泰普人,所以祭拜伟大的祖先也承认一件非常自然而然的事。

精神层面的制高点只有一个,既然“先祖崇拜”占据了优势,神灵崇拜就很难迎头赶上。

而先祖崇拜的宗教方式,也很难形成一个统一的全球性质的宗教。

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