近代国庆节的开端，一种比较公认的说法是源自1790年的法国结盟节。当时，身为雅各宾派右派的君主立宪派，为纪念巴黎民众攻克巴士底狱和维护国家统一，而举行的结盟大会。

只是等到代表君主立宪派的拉法耶特、巴伊、巴纳夫、迪波尔等人相继败亡之后，结盟节的概念就被慢慢淡化。然而，“攻克巴士底狱纪念日”却作为新生共和国的法定节日，还以宪法的形式固定下来。

很快的，这种革-命法兰西开创的“国庆节”，逐渐成为大部分共和制国家纷纷的效仿方式。至于那些君主（立宪）制的国家，大多效仿英国。

1794年7月14日，共和国3年的纪念日，天气晴朗，风和日丽，适合巴黎市民携老带幼，赶往西面的贡比涅森林或是东面的文森森林郊游。

但对于安德鲁来说，今天是五百名中下级军官为期3个月基础(技能)训练的开营仪式。所以身为校长的他，必须站在面对广场的露台之上，为临时军校的全体教官和学员，做一次公开讲演，或是训话。

上午八点一刻，一身戎装的安德鲁将军，依然在行政办公室壁炉上方的大镜子前，转来转去，像个骄傲的孔雀，不停打量自己的仪容。

“嗯，非常完美，祝你成功！”安德鲁对镜子中的自己鼓励。

这不仅仅是一次对教官和学员的讲演，更是一种政治宣言的传递。几天以来，安德鲁指使塔里安、勒让德尔、梅尔兰、图里奥、巴拉斯、勒贝尔、弗雷隆等人，不停游说邀请的巴黎中西部各区，于是就有了今日各区的数十位代表，赶来观摩军校的开营仪式。

这其中，就包括杜伊勒里区，香榭丽舍区、罗亚尔宫区、荣军院区、鲁列区、喷泉区、广场区、粮食区，邮政区、红十字区等10多个区。

上述各区的共同之处，就是巴黎大部分富人、有产者与知识分子的聚集地，属于新宽容派的天然支持者。

目前，他们已经掌握了各区的革-命委员会的行政区与话语权。不过，安德鲁将军更为看中的，是每个区里有产者联盟组织起来的八百名国民自卫军营。

只要各区代表能够与安德鲁为首的新宽容派达成守望相助的同盟协定，那么上述15个区的1万2千余名士兵，可以迅速的武装起来，并在5百名共和国最优秀军官的带领下，遵从安德鲁将军的命令，向罗伯斯庇尔和支持他的巴黎公社发动进攻。

不仅如此，安德鲁还通过掌握了分布于巴黎城门的两百多名骑马宪兵，秘密存放于左侧波旁监狱里的30门火炮，还有荣军院里面的上万支带有刺刀的燧发枪，以及大量的火药弹丸。

当然，想要动用上述枪械火炮，最好是能得到军委会和卡尔诺的默许，这样就会减少很多不必要的麻烦，尤其是在法理上站稳。所以，安德鲁这个任务交给了富歇，即便后者被卡尔诺拒绝，而身为主谋之一的安德鲁也将有回旋余地。

至于在国民公会那里，属于塔里安、勒让德尔、勒贝尔、弗雷隆等这些人民代表的表演舞台。一旦有了国会的授权，安德鲁就是国民公会的保卫者，得到议会正式授权的平叛总指挥。

如果得不到，安德鲁也不会有丝毫犹豫，依然会下令进攻，大不了事后补票，以武力方式逼迫国民公会的代表接受自己的政治要挟。

不过这样一来，势必会暴露安德鲁妄图进行军事独-裁的勃勃野心。以国民公会的尿性，“七百名国王们”很快就会卷土重来，明里暗地的加以报复。

如果安德鲁不愿意服输，势必会打一场共和国的内战，无限消耗双方的实力。所以不到万不得已，安德鲁不希望自己走到这一步，

毕竟，自己的羽翼尚未丰满，嫡系部队并不多，再加之圣鞠斯特的之前搞的“不准大肆宣扬赞誉安德鲁将军”的干扰，使得这位“共和国英雄”在民众的声望，还远远达不到拿破仑后世的程度。

几分钟后，当安德鲁一身戎装，精力充沛地出现在行政大楼二楼的阳台上时，广场上的军事学员们纷纷停止了喧闹，他们开始自觉排好队列，所有人都肃然致敬，仰望着他的脸庞，征询他的意见，期待他的训话。

此时此刻，安德鲁感觉感到自己浑身充满了力量，无穷无尽。在露台之下的众人渴望眼神中，安德鲁似乎闻到了自己一度非常熟悉的，到处弥漫着血腥与荣耀的战争气味。

作为英雄与征服者，就应该有意无意的制造一系列战争，寻求胜利过程中带来的快乐，哪怕打着各种各样的政治幌子，或是佯装衣冠楚楚的绅士风度。

……