比如，未来的柴都护现在即将年满五岁，显然已是过了幼儿期的儿童，然而他一俟到了户外，就再也迈不动两条腿儿，只知道一个劲儿地要大人来抱他，好像突然忘了自己该如何走路似的。

而老二柴令武，更让李曜感到无语，这小子实在太挑食了，别说是寻常的米面果蔬荤食，连精制的羊奶都要吐给你看，因为他从出生至今只喝人奶！

虽说如此，但公平地讲，这个时代的高门子弟大多都是娇生惯养长大的，包括千古妇女楷模长孙氏亲手调教出来的儿女，单论生活自理能力，比平阳公主的两个儿子也强不到哪里去。

究其原因，李曜觉得一言既可概括，那就是“生于深宅之中，长于妇人之手”。

针对这个问题根源，李曜不惜引来秦王李世民的不快，坚决退回了对方送来的几个奶娘，然后在马周、高烈、兰韶英三人的协助下，给这两个便宜儿子量身定制了一套教育方案，高烈负责传授武艺，马周负责教习读书识字，兰韶英负责训练生活技能，可谓分工明确。

而李曜给自己定下的任务，则是重中之重改掉两子的一切不良习惯，并按照她的意愿来引导他们塑造自身的人格。

只是这样一来，李曜免不了要和两个孩儿同吃同住，有贴身婢女茴儿、萱儿等人帮着照顾，倒也没费甚么精力，而且李曜似乎能对小孩释放一种强大的威压，总能轻而易举地叫两子乖乖听话。

也正因如此，柴哲威和柴令武对李曜感到又喜又怕。

喜的是自己表现好了，就可以从李曜手中得到一些稀奇有趣的玩具；怕的是她突然把脸孔一板，气场一开，把他们的尿都吓出来。

但实际上，两个便宜儿子也对李曜造成了诸多难处。

毕竟，在李曜的女子躯体内，隐藏的是一颗男人的灵魂，让她直面自己这个只属于女性的身份，显然还需得缓解和克服一些不可为外人道的心理障碍。

为此，李曜选了一个黄道吉日，在白玉楼设了香堂，将自己收养的孤女宋意如，连带两子一起收入门下，分别位列大弟子鱼玄微、二弟子张玄妙的次序之后，宋意如排行第三，道号“玄尘”，柴哲威排行第四，道号“玄恒”，柴令武排行第五，道号“玄宁”。

其中宋玄尘此前就是李曜的道僮，这不过是确定一个正式的师徒名分，但对于柴玄恒和柴玄宁，李曜此举自然还另有用意，她希望通过这种方式，以师父之名，来淡化她自己的母亲一角。

只不过，在这个时代，出家入道并非一件小事情。

无论是出于律法门规，还是出于人伦常理，李曜自作主张把两个儿子变成了弟子，都应该给他们的生身父亲打个招呼。

否则的话，若是没有征求到柴绍的同意，柴哲威和柴令武就肯定拿不到祠部牒，进而无法成为真正的道门中人。

所以，李曜趁着东风堂首次护卫长安商队西行之际，委托领队罗仁俊顺路给身在陇右的柴绍捎去了一封信，柴绍收到书信之后，立时给李曜回寄了一信，李曜打开一看，只从字里行间便能感受到对方的一股子火气，好在这位柴大将军生气归生气，直到信末也没有提出反对意见，让李曜情不自禁地松了一口气：“自己总算可以更加为所欲为地调教这两小子了。”