如果张采等人胆敢说只有儒学才是天道，那黄宗羲必然又会拿《周易》说事。

即使张采等人强辩，说《周易》就是儒家经典。

可毫无疑问，道家也是奉《周易》为尊的。那道家是不是也是天道？

如果道家是邪门歪道，那孔子求学于老子又成什么了？

这就是思想领域的逻辑辩论关系。

玩这个，张采等人门都没摸清。

尽管南京诸人已经很重视刘宗周了，但还是没想到，这场论战会如此一边倒。

他们甚至还没有对刘宗周发起挑战，就被刘宗周的弟子一一击败。

明知道黄宗羲所言，早已超脱儒家经义的范畴，但张采等人依旧无计可施。

因为黄宗羲占据了更高的制高点————天地大道。

你说儒家学说为天道，难道这天地运行、万民福祉不是天道？

无论哪个士人都不敢否认这个，除非想要自绝于天下。

当然，也并非所有人都灰心丧气，陈子龙便是意外。

当初他就很认同刘宗周的学说，很反对张采等人的主张。今日在这船上，听了黄宗羲长篇大论，着实获益良多，同样也有很多不解。

“太冲兄，君言实用为道，然则我儒学经义，如何实用？小弟愚钝，埋首苦学多年，此惑不解，毕生为憾。”

不少人为之侧目。

好家伙，论战的现场你居然来求学了。

可对于陈子龙的困惑，同样也有许多人同感。

这也是一个极其现实的问题。

虽然刘宗周、黄宗羲等人一直致力于超脱儒学，建立新的思想体系，但这个时代的人，多数都是受到儒学熏陶的。即便是刘宗周等人，也做不到完全的超脱。

这样一来，他们要想宣扬实用学，就必须解决好儒家经义的实用化问题。

即使不能全部解决，也必须要部分解决。

陈子龙的提问，却让这边许多人都皱眉不已。包括黄宗羲在内，竟也不知该从何处着手。

这是另一个课题，还是相当难的课题。以黄宗羲的素养和修为，显然还达不到这个层次。

自出场以来，无往不利，让黄宗羲成为了众星捧月的焦点。此时被难住，令他的脸面颇有些挂不住。

刚要倔强而为，突然心底升起一丝警醒，让他平复了心态，诚恳地对陈子龙道：“人中兄见谅，吾修行尚浅，知其然不知其所以然，无法为兄解惑。”

在座诸人，全都惊讶地看向坦然的黄宗羲，均生出钦佩之心。

扪心自问，换作是他们，在这样的场合出了这么大的风头，还能保持这样的谦虚和谨慎吗？

尤其是在论战当中，一步退很可能步步退，根本没有多少人会在这个关键时候自认其短。

但黄宗羲就是这么做了，丝毫不要强逞能。

知之为知之，不知为不知，是知也！

这是所有读书人都学过的话，甚至倒背如流。

可又有多少人能做到呢？

“太冲所言，知其然不知其所以然。此言便已道尽实用之真谛……”

人群一阵骚动，热切地看向某处。

论战伊始，安静的快要被人遗忘的主角，刘宗周竟然出手了。

谁都知道，他一出手必定不凡。

陈子龙郑重作揖。

“请先生解惑。”

刘宗周微微一笑，并不谦让。正所谓道义所在，义不容辞。

他提高音量，对经义顺手拈来。

“子贡问为仁。子曰：‘工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。’想必诸君对圣人之言，必铭记五内，不敢或忘。为之践行者，亦在所多有。”

众人纷纷回应，态度虔诚。

《论语》乃入学基础，凡读书人就没有不通读的。对这段话，大家更是终生不忘。

见刘宗周以这么浅显的学问为发端，众人惊讶之余，对其功力之深，也有了一个深刻的认知。

越是能用简单的内容来阐述高深的道理，越是大宗师该有的风范。