好在山林石头多，树木也多，有这些屏障，我们险而又险地避过了那足以杀死我们的水剑，这时候我们听到了老者的怒吼声，他似乎很是在意这道影子。

要是在平时，我们肯定要将这道影子带回去研究一番，但在这样的情况下这显然不现实，我正要让阿幼朵毁了它时，伍仁行阻止了我，说用这影子估计能把那老者引上岸来，脱离了水，他不一定是我们的对手！

我想想也有道理，于是让阿幼朵收紧鬼鞭，直勒得嘤嘤地哭，声音越来越大，说实话，要是没见过这东西的恐怖，光听这声音我都以为是哪个被爸妈抛弃的婴儿了，真的太像了！

果然不出伍仁行所料，老者听到这声音更加暴怒，水浪掀得震天响，给我一种白娘子水漫金山的感觉，本来我想这家伙会不会掀动满河的水来淹了我们，但显然他不是那种大能，用水凝剑伤人还可以，但并不能引动大量的水。

我们选择的地方没在坑洼里，自然也不怕被水淹到，这得归功于大山里险峻崎岖的环境，要是在平原地带，还真是有点危险。同时，问伍仁行，知不知道这是什么怪物，竟然能够玩水玩得这么熟练？

伍仁行摇了摇头，表示不知道，大千世界，无奇不有，西南山区有很多不为人知的神秘存在，妖邪得很，估计这就是其中的一种。

这个说法自然是有些宽泛，但伍仁行虽然比我早进入灵界，也不可能什么古怪都遇到。

让我们惊异的是，那老者虽然暴怒，但始终没有上岸，只是在河中干吼，那声音，估计方圆好几里的范围的生物都听见了，许多不知名的生物纷纷躁动不安起来。

我说这么下去也不是办法啊，那老者始终不肯上岸来。伍仁行说：“无妨，你拿几张火符来，烧死这丫的。”

我依言，拿出一叠来递给他：“这些，随便用。”

伍仁行抽出了几张，道：“用不了这么多。”阿幼朵的鬼鞭是法器，水火难尽，自然不怕凡火。在火符的烧烤下，影子由嘤嘤的哭声逐渐变成了凄厉的吼叫，宛如厉鬼，而那老者终于忍不住了，开始走向了河岸。

趁此机会，我和伍仁行布置了一个镇邪阵法，又在外面布置了一个杀鬼阵，这是我们目前能够布置出来的最厉害的阵法了，然后把影子放了进去，镇压住，但没有停止“烧烤”行为。

身上资源有限，我们只能以身犯险，有伍仁行前去吸引老者，我则是控制着棺玉，让它加持法阵的威力。由于之前放了不少血，我身体也很虚弱，因此掌控阵法很是勉强，我担心阿幼朵被老者收走，让她收起鬼鞭，然后到我身后隐藏起来，准备关键时刻给老者一击。

有了阵法的控制，没有鬼鞭影子也无法逃脱出来，而且因为阵法的加持让火符威力更为强大，让影子的叫声越来越凄厉，我很是好奇，这到底是一种什么怪物，和那老者准确来说是和占据了老者身体的“阿萨”有什么关系。

可惜的是，降头师那龟孙子吓得跑得没影儿了，我想问这阿萨到底是何物都不可能，这使得我们对付阿萨德时候很是抓瞎，对付敌人最好的方法是找其弱点。

中国的神话传说中没有出现过什么阿萨，想必是南洋对这怪物的一种称呼，降头师的厉害是全世界都知道的，但连他们都这么害怕的东西在中国怎么没有丝毫的记载呢？

伍仁行挥着剑不断地挑衅阿萨，使得它愤怒无比，终于踏上了河岸，我感觉到，当它离开河水的时候，气势瞬间弱了许多。看来，水既是他的强大杀招，但也是致命弱点，也就是说，他不能久离开水。

我和伍仁行打算，今天哪怕是拼了命也要把这家伙留下，要不然恐怕会有更多的人遭殃！而且，我也想知道，他所说的死大人到底是何方神圣，会不会就是给我留下诅咒的磔死。

“来了！”伍仁行说道，然后往阵法中跑来，我们自己布置的阵法当然不会伤害到自己人，何况这种阵法对人的是没有什么作用的，而且，这个阵法比较隐秘，希望它不要发现这里有一个陷阱就好。

不过，当阿萨来到阵法外面时就停止了脚步，似乎感觉到了危险。这家伙对危险的感知倒是挺强的，我们只能利用好那不只是什么东西的影子，我暗中加持了阵法，火符发出的火瞬间变大，接着一道差不多能把人的耳膜刺破的惨叫声从影子身上传来，也不知道它时从哪里发的声音，但受到这么一声刺激，阿萨怒吼着，一头扎进了阵法中。

似乎是感觉到阿萨的到来，影子又发出了嘤嘤的哭声，似乎在诉说自己的痛苦，让阿萨救它，我能够感觉到，阿萨眼中闪烁着焦虑之色，就像是一个母亲看到自己的孩子受苦时的那种不忍与痛苦！