篝火晚会就这样举行了起来，众人都吃得很欢乐，在这期间他们还跳起了舞表示庆祝。不得不说，这时候的人们还十分淳朴，大家尽情地跳着，开怀地笑着。

不过，我注意到，之前的那个女孩却是始终没有出来，估计是之前的事情让她不好意思面对他了。想了想，我烤了一块肉，又舀了一碗水然后向木屋里走去。

我进去的时候，少女正在拿着一个果子啃着，见到我进来顿时一脸的防备之色，神色十分慌张。

我笑了笑，示意她不要害怕，我不会伤害她的。都说笑容是最好的沟通语言，见我这一脸和善的笑容，少女戒备放松了许多，然后一脸复杂地看着我。

老实说，我虽然经常在疯子前说自己阅女无数，也常被他骂色狼，但对这姑娘，我是打心底地产生了怜惜。

如果疯子知道我这么想，一定会相当不屑。

我走了过去，把我精心烤好的肉递向少女。

女孩倒是没有拒绝，外面举行的篝火烤肉晚会早就香飘十里，本能地勾起了她的馋虫。在外面的时候，我看到她透过窗户观察着外面，但却不好意思出去吃。

“吃吧，比这果子好吃多了。”我和蔼地笑着催促道。这少女怯怯的神情十分惹人爱怜，让他想起了妹妹一个人，记忆中的人。

少女小心地接过然后小口小口地吃了起来，时不时偏过头看看我，见我也在看她，不由得羞红了脸，赶紧转过头去。

“喝口水吧。”我又把水递给了她。

大概是渴了，少女也没有拒绝我，接过水喝了一口。

等她吃完了，我方才站了起来，邀请她去外面和大家一起开心，因为屋内没有取暖的设施，我都感觉有些冷，外面此时烧着旺旺的大火，比屋内暖和很多。

我有些难以想象，这些人没有用火取暖，春天和夏天还好，一旦入秋或者入冬，那么这些人是怎么御寒的？

看到我和少女一起出来，大伙儿顿时又是一阵欢呼哄闹，不到一天的时间，我对他们这种时时都会发出来的欢呼哄闹就已经习以为常了，但女孩脸色当即就红了，特别是在火光的映照下显得十分可爱。

我坐到了村长的身边，想必其他的族人，和这老头儿交流起来相对比较容易一些。

经过一番比划交流，村长告诉我，这少女是他的女儿，叫小曦。他中年得女，却是丧了妻子，对女儿十分疼爱有加。

“小曦？”我忽然觉得这个名字有些熟悉，但却是想不起在哪儿听过这个名字了。

这时候，少女走了过来，向我比划着什么，满脸的羞涩的笑容。我不明白，于是转头看向了村长，让他“翻译”一下。

村长笑着告诉我，这女孩是打算为我跳一支舞，并说在他们族内，女孩主动为男子跳舞是在表示她对男子的敬意与感谢。

我还没有回过神来，好几个小伙子却是很快就搬来了鼓以及梆子等简陋的“乐器”，为少女伴起了伴奏！

舞姿很原始，也很美好，反正我是看醉了，在这里的生活是十分惬意的，但我更却是一直心急怎么回去。

醒过来以后我一直在思考着为什么怎么会有这么一个世界，须弥纳芥子的传说从来都被认为是神话，也是一个人人都向往能够拥有的本领。

佛家信奉一花一世界，一叶一乾坤，认为在极为微小的事物中也存在着别样的天地。这当然说的是一种境界，家喻户晓的唐僧取经的故事中，他取回来的经书中就一卷名叫《华严经》，其中重点讲“一真法界”，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。

“一花一世界，一叶一如来”，所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。这也就是所谓的华严境界。

关于须弥纳芥子的另一个起源，是说佛在灵山，众人问法。佛不说话，只拿起一朵花，示之。众弟子不解，唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了，故此宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。

所谓的道，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在矢溺。大小便中都可以有道，还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。

佛家的思想，我不是很懂，但在中国而言，佛与道传播的思想在很大一部分上极为相似。

如果这是一片错乱的空间，那么，是谁导致的？难道说是那些深渊生物，还是古时候为了镇压深渊生物而开创出来的？

传言道家修行到最高的境界，可以开拓一方天地，成为内天地，我现在所处的地方，是不是也是这样？

但，这也太过让人难以置信。

我忽然想到了村长带我去看的那个山洞，离开的玄机，是不是就在里面？那副图上画的人，分明就是一个现代人！